如果有足夠的仙藥鏈黴素的話, 救災隊會吝於給災民使用嗎？答案必定是非常顯然的。這是一個會為了救災而支出巨額財政，把寶貴人才不斷派往前線的政權，對於這樣的一個政權, 葛謝恩終於多了幾分理解，至少在此時此刻，或者說在一個極宏觀的高度，可以下一個如此的定論：對於買活軍來說, 所有的不公平，前提都是供應的不足。
不論是普通災民無法使用任何一種鏈黴素，買地的普通病人中也隻有少量能使用土產鏈黴素，最終隻有救災隊才能慎重地使用少量……歸根結底都是鏈黴素的產能不足導致。將同樣的邏輯往前去推，便可以輕易地知道, 在六姐所推動的‘新模範’中, 對農民的漠視，或者說，在葛謝恩理解中的歧視，其實也多數都是因為供應的不足……
百姓的尊嚴、自信和在社會中獲取的認同感, 同樣是一種資源，甚至，葛謝恩現在逐漸發自肺腑、痛徹心扉地明白：這也是一種少見而稀有的資源。它所牽連到的，是社會的方方麵麵, 社會的根本, 儘管道統懷抱著最美好的願望與期許，但在眼下這極其局限的生產力條件下，現實就是，這種漠視與傾斜必將長時間維係，甚至, 葛謝恩現在可以如此判斷，即便有一天，全天下的百姓都起碼能把白米飯吃飽了，這種對農戶的歧視恐怕還將持續下去，難以消除。
天下的人才這麼多，難道隻有她看出了政策後的不公嗎？葛謝恩現在逐漸明白過來了，正因為天下間英才處處，比她更優秀更有閱曆的人，不知凡幾，大家才能比她先走一步，看到問題的第二層——這並不是六姐或‘奸臣’的疏漏導致，而是生產力條件的限製，既然如此，那麼，罵也是沒有用的，想要改變，就得先把生產力提上來，倘若沒有這樣的能力，說出口的抨擊又有什麼作用呢？
要提高生產力，這就絕不是一朝一夕、一人之力了，就算是如徐子先大宗師，乃至紅圈學者般的天才，也不過隻能在一個細分領域發揮作用，真正把生產力落地，靠的必然是一個極其龐大的群體。
一般人就算立誌，也隻能從一件件小事做起：不說彆的，如果能把鏈黴素的生產能力提上來，就算在總生產力領域，好像微不足道，但是不是立刻就能挽救太多因為鼠疫而損失的人命了？
或者，當接觸到實務更久之後，會不會有這樣的覺悟：對於百姓來說，他們真的在乎被歧視嗎？臨城縣老家，那些農戶的抱怨，究竟是因為在新模範中找不到自己的立足之地，還是更多的因為，對買地的農村耕種政策產生了日積月累的不滿？
對於一個生活在戰亂、瘟疫、旱災年代的農民，尊嚴和鏈黴素，他更想要哪個？甚至葛謝恩覺得這個比喻都不合適，應當是問，鏈黴素和糧食，他們想要哪個？而答案也很清楚——無疑是糧食，虎牢關和晉陽的慘烈對比，是最好的答案，沒有鏈黴素，還可以在鼠疫麵前賭命，但沒有糧食，那是毫無周旋餘地的，必定會餓死。
從缺糧到缺藥，從缺藥到缺衣……尊嚴在生存麵前，其實不值一提，葛謝恩從前的義憤填膺，簡直是不切實際，一下跨到了最後一步，她憑借著自己的幸運和父母的奮鬥，起步就在這些人遙不可及的遠方了，在她看來至關重要的門檻，對真正的農戶來說，簡直就是高不可攀的龍門。
他們要先後跨越糧食、醫藥、用具這些障礙，最後再翻越一座由無知構成的高山，才能真正意識到自己需要尊嚴，需要向主流模範靠攏，需要肯定……等到了這一步，再經過漫長的蛻變，他們才能把產生的訴求，大聲表達出來——葛謝恩現在甚至懷疑，連兩代人都不夠，或許需要五十年，三代人，才能走完這樣的漫漫長路！
她平靜地接受了這一點，一如平靜地接受了李哥的離去，接受了自己的轉變，葛謝恩的感情，從前是易於泛濫的，總是過分豐沛，似乎如洪水一般需要疏導和治理，但現在卻反而變得和其餘救災隊員一樣，在平日裡顯得有點匱乏，似乎什麼樣的改變，她都已經能順其自然地接受，歸根結底，是因為她對生活已經沒有了絲毫幻想，她已見識過生活最嚴酷的樣子。
就這樣吧，消滅所有不切實際的幻想，意識到自己正處於哪一步，眼下該做什麼，能做什麼，這才是最重要的——甚至她可以說，這也不算是壞事，既然現在做不了從前想做的事，那就從眼前能做的事去慢慢做起，不積跬步，無以至千裡，天下就猶如一個巨人，所邁出的每一步，就是千千萬萬個葛謝恩，不，千千萬萬個比葛謝恩更偉大的人，在儘職儘責地完成自己每一日的工作。葛謝恩能有幸廁身於彼輩之中，去承擔較為重要而危險的工作，實在是相當的榮幸！
甚至，葛謝恩感覺，自己還產生了一絲竊喜——眼下她能做的，需要她做的工作，雖然艱辛危險，但卻沒什麼她做不到的，對她來說並不是真正的困難。不過是需要忍耐一些感官上的折磨罷了，或者承擔一些健康上的風險，對葛謝恩來說，這不足以磨滅她骨子裡的意氣。
葛謝恩恰恰感到，自己從前的誌向，是相當困難的，她甚至不知道該如何去著手改變，不論是為農戶發生，頂著衙門倡導的壓力，把人口和模範的矛盾掰扯出個一一三四來，還是號召農戶為自己的利益發聲，或者是推動民間改變對新模範的態度，尊重農戶的生育……等等一切，改變的都是上千萬人聚在一起，所產生的朦朧多變的一種集體的認知——葛謝恩想，要改變這種共同的認識，可比移山還難那！比起來，打掃鼠疫病房，又壓根算不了什麼了。
等到生產力條件成熟的那天，想必這工作也會變得更加困難吧……人心之中，那股習慣的力量，一旦形成，會形成屬於自己的一種慣性的力量，想要遏製就更加困難了。葛謝恩有種逃避了重擔的感覺，雖然也有自己的願望短期無法實現的失落，但一想到將來會是新一代人來為此奮鬥，她也覺得相當的放鬆——至少，這不會是她的問題了，她也已經行了她的道，她是可以問心無愧的。
大概是因為這竊喜後的一點心虛，她在日常的工作上格外積極，並沒有因為重病一場，便多花時間修養，依舊想要到第一線去，和救災隊一樣，奔走於前線，防疫科普，根治山陽鼠疫——不過，李苟盛沒有準許她，按照救災隊的規定，染疫隊員也不宜再去第一線了，如果本來可以慢慢康複，因為奔波勞累，病情複發而死，隊長是要承擔責任的。
就算是天花等相對病死率較低的疫病，都是如此，更何況鼠疫了。這東西實在是太凶，就算葛謝恩願意，彆人也不敢讓她提早出奉聖寺，包括整個救災隊，回買地後都是要隔離半個月的，所有行囊基本都要滾水消毒，再把體毛剃光，像是晉陽這一次的流行程度，甚至所有衣服都被燒掉，書本筆記拿去高溫熏蒸，也都是有的。
葛謝恩大概一周就覺得自己已經痊愈了，但因為出不得奉聖寺，也就是幫著留奉聖寺的大夫做些抄寫工作，整理這一次疫病的各種資料罷了。她也不挑剔，儘心儘力地幫忙，因為這活兒不忙，有了空閒，她還自學些醫書和數學知識。
葛謝恩現在學習比從前認真多了，從前學習成績雖然也不錯，但更多好像是為了滿足母親的要求而學，現在完全是她自己想學——救災隊隊員，很多時候都是多麵手，從醫療防疫到組織勞動，再到軍事知識，不一樣的災難需要不一樣的能力，葛謝恩自覺自己沒一樣素質是說得過去的，也就是能聽從吩咐，按照規定去乾些幫手的粗活，除了平時注意在工作中偷師之外，逮著了機會，能學一點肯定是一點。
就這樣，三不五時和回晉陽補給開會的救災隊員見一麵，不知不覺，一個月的時間過去，山陰北部的疫情差不多是到尾聲了，葛謝恩從奉聖寺回城時，最突出的感受，就是晉陽城的人潮陡然間暴增了十幾倍，城裡城外熱鬨非凡，好像一個多月以前，這裡家家關門閉戶猶如鬼城的景象，不過是一場幻夢而已。
城內城外，全都是包著羊肚頭巾，拿麻布做了口罩，蒙著麵的光頭漢子——頭都是新剃的，大概是為了防跳蚤，這也是葛謝恩所見到的，為了防鼠疫的最後一點努力的餘痕了，除此之外，城裡災難的氛圍已經半點都沒留：這還是城裡，不許外頭流民進來，她從南城門經過的時候，發現南城門緊緊關閉，好奇一問，才知道原來城外已經聚集了上萬流民。
“不知道他們從哪聽說瘟疫已經停了，立刻就聚過來了，這些饑民就像是螞蟻，老遠就能聞到蜜香味！無孔不入，也不知道他們是從哪些犄角旮旯爬出來的！還好，現在大驛已通，糧食源源不絕地運進來了，不然，我們城內各大家的糧倉也要見底嘍！”
原來這都是山陰南部的災民，山陰南今年大概隻下了兩場雨，在晉陽防疫的幾個月裡，澤州百姓紛紛對今年的收成感到絕望，開始向外流動，如果說葛謝恩等人在虎牢關看到的饑民，人數就很多的話，那要知道的是，那都是抵禦風險能力較差的底層農戶，以及運氣不好，生活在災情最重地區的百姓，當時其實絕大多數農戶還都在等著下雨，直到這幾個月，這些百姓也徹底絕望，開始向外流動，還真是——本來都不敢往北走的，可不知道他們的消息怎麼就這麼靈通，幾乎是晉陽疫情才剛有起色，南邊源源不絕的流民就來了。
這也是為何晉陽才剛剛恢複，就熱鬨更勝以往，晉陽的範家非常機靈，一意識到態勢，立刻急電買地，從南洋大量買糧，安排海運專船運往天港，下船後走大驛入晉，這才堪堪趕上第一波災民潮，算是把他們給穩住了，沒對晉陽的局勢造成巨大的衝擊！
至於說那些從虎牢關入中原道的饑民呢，就沒那麼好運了，中原道哪有餘糧給他們？他們在生存的壓力下，自然也起來作亂，如今，中原腹地已經是一片糜爛，救災隊的中原道分隊，也限在裡頭，好久都沒了消息！
才救了瘟疫，又來了大股大股的饑民？
饒是葛謝恩的心智已經非常堅毅了，但聽人如此訴說起北麵近來局勢時，也是眼前一黑，似乎鼠疫後遺症找上門來了一般，好一陣眩暈：這……一波未平一波又起，救完了一難還來一難，北方的災難……何時才是個頭啊？！居住在這片廣袤大地之上的百姓，又該怎麼辦呢？！